「さんせう太夫」のことなど (山椒大夫拾遺)

連休に丹後由良に行ってから
「山椒大夫」のことが気になり始めていたが、
今日、散らかった部屋と本棚を整理していると、
岩波書店の「図書」2007年5月号の中に
「さんせう太夫」(四方田犬彦)の記事を見つけ、
片付けも忘れて読み入ってしまう。

「さんせう太夫」の最も古いものは
1639年大坂で刊行され
天王寺生玉神社で芝居として興行されたとある。

先日、beret-eastから
「説教節」が山椒大夫の原本だと
お教えのあったとおりである。

この「説教集・さんせう太夫」の
あらすじも知ることができた

「さんせう太夫」はかなり残酷物語で、
たとえば、安寿は火責め水責めで絶命し
厨子王は山椒大夫への復讐にあたり
三郎(三男)に太夫の首を鋸で引かせ
さらに三郎の首を自ら鋸で引く。
森鴎外の山椒大夫とはえらい違いである。

一方、溝口健二の山椒大夫(1954)では
厨子王の母は、鳥追いでなく遊女として描かれ、
安寿は拷問で絶命するのでなく、
沼に身を沈めるのである。

3つの山椒大夫※を知ったが
(※ さんせう太夫 は太)
私は、溝口健二の山椒大夫が好きである。

しかし、山椒大夫の物語に秘められた
人間と社会の関係は奥深いものがある。

ますます、山椒大夫を探る旅に出たくなった。
今回、天王寺生玉神社もその候補地の一つとなった。


肝心の片付けが大きく中断してしまった。
よくあることである。




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